Trong bài giảng, Đức Thánh Cha tập trung vào Tin Mừng theo thánh Gioan (Ga 14, 27-31), đặc biệt lời Chúa Giêsu nói với các môn đệ: “Thầy để lại bình an cho anh em, Thầy ban cho anh em bình an của Thầy. Thầy ban cho anh em không theo kiểu thế gian”.
Đức Thánh Cha giải thích: “Trước khi ra đi Chúa trao ban hồng ân bình an. Đây không phải là bình an mang tính phổ quát, chung chung; một bình an không có chiến tranh như chúng ta vẫn ước mong, mà là bình an trong tâm hồn. Chúa ban bình an không như bình an của thế gian. Có hai loại bình an khác nhau”.
Bình an của thế gian
“Thế gian cho anh chị em một thứ bình an bên trong như một một sự chiếm hữu, làm cho anh chị em tách mình khỏi người khác, và anh chị em khép mình trong thứ bình an này. Đây là một sự bình an cho chính mình, làm cho anh chị em yên tĩnh, thanh thản và hạnh phúc; nhưng nó khiến cho anh chị em ngủ yên và gây mê anh chị em. Bình an này có một chút ích kỷ, một bình an phải trả giá đắt bởi vì người ta phải liên tục thay đổi công cụ của bình an, anh chị em phải luôn tìm phương tiện để có được nó. Bình an này cằn cỗi và tạm thời”.
Đức Thánh Cha đưa một ví dụ mô tả bình an của thế gian. Đó là câu chuyện về người phú hộ tích trữ của cải vào kho và tin rằng ông sẽ hạnh phúc và có thể nghỉ ngơi; nhưng rồi, ông đã chết trong đêm đó.
Bài đọc thêm: Bình an trong Chúa Phục sinh
Bình an của Chúa
“Bình an của Chúa làm cho anh chị em luôn chuyển động, không cô lập, làm cho anh chị em đi đến với người khác. Bình an của Chúa là nhưng không, một hồng ân, đem lại hoa trái, đưa anh chị em tiến bước. Bình an của Chúa mở ra, hướng về Thiên đàng cho chính mình và cho người khác”.
Tới đây, Đức Thánh Cha nhắc mọi người tự xét mình về thứ bình an mà mỗi người đang tìm kiếm: “Tôi tìm bình an ở đâu? Trong sự an lạc, sung túc, trong những gì tôi có được hoặc tôi tìm bình an trong hồng ân của Chúa. Tôi phải trả giá cho bình an hay tôi nhận được cách nhưng không từ Chúa? Nếu tôi nổi giận khi tôi bị thiếu một điều gì đó, đây là một bằng chứng cho thấy tôi không có bình an của Chúa. Tôi có muốn đem bình an đến cho người khác không? Nếu tôi muốn, đó là bình an của Chúa. Nếu ngay cả những thời khắc khó khăn tôi vẫn bình an, đó là bình an của Chúa, bình an tràn đầy hy vọng và hướng về trời cao. Bình an của Chúa là bình an cho hiện tại và cả tương lai, không ru ngủ, không gây mê”.
Đức Thánh Cha kết thúc bài giảng với lời cầu nguyện: “Xin Chúa ban cho chúng ta sự bình an tràn đầy hy vọng, đem lại hoa trái, hướng về người khác và luôn hướng về bình an cùng đích của thiên đường”.
Bài đọc thêm: Bình an trong tay Chúa
Ngọc Yến