Ly rượu tết chưa kịp uống

Con xin chào Thầy Giuse Đức, người tu sĩ phong độ, đẹp trai, tài năng, tốt lành, thánh thiện… Con xin được gọi Thầy là em và xưng anh với sự chân thành, gần gũi đối với nhau.

Em à, lần đầu anh em mình đã gặp nhau các đây 7 năm và lần cuối là dịp hội tụ chớp nhoáng với mấy anh chị em tại Sài Gòn dịp Giáng sinh 2021 vừa qua.

Anh còn nhớ những ngày anh một mình làm mọi việc ở quán cafe Magis, e đến chơi và anh em mình hát hò, liên hoan vui vẻ.

Anh vẫn nhớ khi anh cái ngày dù tiền còn ít nhưng anh em mình và một người anh em nữa vẫn đi Đà Lạt để tìm kiếm chút thong dong giữa cuộc sống bộn bề…

Anh lại nhớ cái ngày anh em mình đi thăm các chị em trong từng tĩnh tâm trong gia đình DVD Thái Hà tại các tu viện, đan viện khác nhau.

Anh cũng nhớ cái ngày anh em mình theo Cha giáo Gioan dẫn một chị xuống gia nhập đan viện Clara Xuân Sơn. Lúc các sơ bác rạp chuẩn bị lễ, anh em mình nhanh chóng leo thang giúp các sơ làm một số việc.

Anh chẳng thể quên những lời động viện nhau khi cả hai có chút băn khoăn suy tư về ơn gọi nữa, nhất là những lời đượm tình huynh đệ em giành cho anh khi anh chặng đường ơn gọi của anh gặp nhiều trắc trở…

Tiếc rằng ngày khấn của anh và của em, chúng ta không đến tham dự để cầu nguyện và chúc mừng cho nhau được.

Tiếc rằng ước mong anh em mình có dịp ngồi lại bên nhau để cùng chia sẻ tình huynh đệ qua những ly rượu nồng dịp tết đã không thành hiện thực bởi vì em về quê mà anh lại không về. Anh em mình chưa kịp hẹn nhau trong Sài Gòn thì em đã ra đi rồi.

Anh đã đến gặp viếng xác em hai lần, anh không rơi giọt nước mắt nào vì dường như anh không tin ấy là sự thật, do quá bất ngờ.

Em Đức à, sáng mai là ngày an táng em, anh không tham dự được vì anh đi thi, nhưng anh vẫn hiệp thông cách thiêng liêng.

Nói thật, sự ra đi bất ngờ của em khiến bao người và chính anh thấy rất buồn. Nhưng trong niềm tin tưởng vào Đức Ki-tô Phục sinh, anh xin chúc mừng em đã hoàn tất hành trình dương thế, chúc mừng em đã ra đi trong chính tu viện nơi em đang tu trì. Mặc dù mới khấn trọn được bảy tháng nhưng em mãi mãi trở thành tu sĩ của Chúa trong Dòng Chúa Cứu Thế. Quả thật, sống và xuôi tay nhắm mắt trong cộng đoàn nơi mình tu trì, khoác trên mình tấm áo dòng khi nằm trong quan tài có thể nói là ước mơ của tất cả những ai đang sống trong đời thánh hiến em ạ.

Anh cám ơn em vì tất cả và cũng xin lỗi em về những điều anh gây ra cho em. Anh tin rằng, LY RƯỢU TẾT anh em mình chưa uống với nhau, nhưng em sẽ được uống LY RƯỢU TÌNH YÊU trong bữa tiệc vĩnh hằng nơi nhà Cha trên trời. Khi nào về thiên đàng, xin em hãy chuyển cầu cùng Chúa cho mọi người và cả anh nữa.

Bài đọc thêm: Thầy là Mùa Xuân của Thiên Chúa

Nguồn: svconggiao.net

Bình luận

Suy Niệm

Tin Mừng theo thánh Gioan không viết về việc Chúa lập bí tích Thánh Thể,
nhưng lại giải thích cách sâu xa cho chúng ta về ý nghĩa của bí tích ấy
đặc biệt trong bài Tin Mừng hôm nay.
Câu 51 là một bước chuyển quan trọng
trong bài giảng của Đức Giêsu về Bánh hằng sống ở chương 6:
“Tôi là bánh hằng sống từ trời xuống.
Ai ăn bánh này, sẽ được sống muôn đời.
Và bánh tôi sẽ ban tặng chính là thịt tôi đây, để cho thế gian được sống.”

Lần đầu tiên thịt được nhắc đến trong bài giảng này.
Thịt của Đức Giêsu chính là bánh từ trời được ban cho thế gian.
Ngôi Lời đã vào đời làm người, đã thành thịt (Ga 1, 14).
Bây giờ chính thịt ấy lại được trao ban cho con người như bánh hằng sống.
Đức Giêsu không bằng lòng với chuyện nuôi một số người bằng bánh và cá.
Điều đó chỉ làm giảm cơn đói thân xác trong một thời gian.
Ngài muốn nuôi cả thế giới bằng chính sự sống thần linh ở nơi Ngài,
nuôi bằng trọn cả con người Ngài, nuôi bằng chính thịt và máu Ngài.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi thì có sự sống vĩnh cửu.
Và tôi sẽ cho người ấy sống lại vào ngày sau hết” (c. 54).

Ăn thịt và uống máu một người là điều làm người Do thái ghê sợ.
Chúng ta chỉ hiểu được những lời trên đây trong bối cảnh của Bữa Tiệc Ly,
khi Đức Giêsu mời các môn đệ ăn bánh và uống rượu Ngài trao
mà Ngài lại nói: Đây là mình Thầy, đây là máu Thầy.
Đức Giêsu muốn trao cho nhân loại sự sống của Ngài
qua thức ăn, thức uống bình thường của con người là bánh và rượu.
Sự sống vĩnh cửu đã hé nở ngay từ đời này và sẽ viên mãn ở đời sau.
Hãy đến ăn và uống lương thực thần linh Ngài dọn cho ta.
Hãy đến với lòng tin và sự trân trọng trước món quà quý giá.

Nhưng dự tiệc Thánh Thể không phải chỉ là đến với thịt và máu Chúa,
mà còn là gặp gỡ tiếp xúc với một ngôi vị là chính Đức Giêsu.
“Ai ăn thịt tôi và uống máu tôi
thì ở lại trong tôi và tôi ở lại trong người ấy” (c. 56).
Một sự ở lại hai chiều, một sự hiệp thông sâu thẳm giữa hai ngôi vị.
“Tôi sống nhờ Chúa Cha thế nào,
thì kẻ ăn tôi cũng sẽ sống nhờ tôi như vậy” (c. 57).
Rốt cuộc, qua việc ăn uống mình máu Chúa,
chúng ta được tham dự vào mối tương quan thân tình giữa Cha và Con.
Chúng ta được sống bằng cùng một dòng sự sống xuất phát từ Cha.
Chúng ta được diễm phúc chia sẻ sự sống của chính Thiên Chúa.

Bí tích Thánh Thể không phải là một thứ bùa chú hay đũa thần.
Ai càng mở lòng mình ra để trao đi, càng thoát ra khỏi thái độ chiếm đoạt,
thì càng thấy mình được biến đổi và được giàu có muôn ơn.
Trong mỗi thánh lễ, chúng ta được mời gọi đón lấy Bánh hằng sống,
Tấm Bánh Lời Chúa và Tấm Bánh Mình Chúa.

Cầu Nguyện

Lạy Chúa,
Chúa là thức ăn, thức uống của con.
Càng ăn, con càng đói;
càng uống, con càng khát;
càng sở hữu, con lại càng ước ao.

Chúa ngọt ngào trong cổ họng con
hơn cả tầng mật ong,
vượt quá mọi thứ ngọt ngào khác trên đời.

Lúc nào con cũng thấy đói khát và ước ao,
vì con không sao múc cạn được Chúa.

Ngài nghiền nát con hay con nghiền nát Ngài?
Con chẳng rõ; vì ở thẳm sâu lòng con,
con cảm thấy cả hai.

Chúa đòi con nên một với Ngài,
đòi hỏi đó làm cho con đau đớn,
vì con không muốn từ bỏ
những thói quen của con
để ngủ yên trong tay Chúa.

Con chỉ biết tạ ơn Chúa,
ca ngợi và tôn vinh Chúa,
bởi đó là sự sống đời đời cho con.

(Ruy Broeck)

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.