Ngày nay, người ta khao khát Thiên Chúa, khao khát tìm kiếm ý nghĩa của sự tồn tại và trong hành động của chính mình. Sự bùng nổ về mối quan tâm đến những điều bí ẩn chứng minh cho chúng ta điều này. Nhưng các lý thuyết tự cứu chuộc đều vô dụng. Qua tiên tri Giêrêmia, Thiên Chúa than thở rằng dân Người đã phạm hai tội: họ đã từ bỏ Người, nguồn nước hằng sống, và họ đã đào những cái giếng, những cái giếng nứt nẻ không chứa được nước (x. Gr 2:13).
Bài đọc thêm: Cây tốt thì sinh quả tốt !
Một số người lang thang giữa các triết lý giả và các tôn giáo giả – những người mù dẫn dắt những người mù khác (x. Lc 6:39) – cho đến khi nản lòng, giống như Thánh Augustinô, nhờ nỗ lực của chính mình và ân sủng của Thiên Chúa, họ được hoán cải, vì họ khám phá ra sự gắn kết và siêu việt của đức tin được mặc khải. Theo lời của Joseph Maria Escrivá: “Con người có tầm nhìn phẳng, trần tục, hai chiều. Khi bạn sống cuộc sống siêu nhiên, Chúa sẽ ban cho bạn chiều thứ ba: chiều cao và cùng với nó là sự nổi bật, trọng lượng và thể tích.”
Đức Benêđictô XVI đã làm sáng tỏ nhiều khía cạnh của đức tin bằng các văn bản khoa học và văn bản mục vụ đầy những gợi ý, chẳng hạn như bộ ba tác phẩm “Chúa Giêsu thành Nazareth” của ngài. Tôi nhận thấy nhiều người không theo Công giáo vẫn tin vào lời dạy của Ngài (và của Đức Gioan Phaolô II). Điều này không phải ngẫu nhiên vì không có cây tốt nào lại sinh quả xấu, không có cây xấu nào lại sinh quả tốt (x. Lc 6:43).
Phong trào đại kết có thể tiến triển mạnh mẽ nếu người ta có nhiều thiện chí và tình yêu hơn đối với Chân lý (có nhiều người không cải đạo vì định kiến và ràng buộc xã hội, họ nghĩ rằng những điều này không được phép cản trở, nhưng thực ra lại đang cản trở). Thánh Basiliô Cả đã nhận định: “Có vẻ như kiến thức của chúng ta thực sự là khó hiểu nhất. Ngay cả con mắt nhìn thấy mọi vật từ bên ngoài cũng không nhìn thấy chính mình, và ngay cả sự hiểu biết của chúng ta, vốn nhanh chóng phán xét tội lỗi của người khác, cũng chậm nhận ra lỗi lầm của chính mình”.
Thế nhưng, trong mọi trường hợp, chúng ta hãy tạ ơn Thiên Chúa vì những món quà này: (Đức Gioan Phaolô II không ngần ngại khẳng định rằng Công đồng Vatican II là món quà tuyệt vời mà Thiên Chúa ban cho Giáo hội thế kỷ 20); và chúng ta hãy cầu xin cho sự Hiệp nhất, đó là ý định lớn lao của Chúa Giêsu Kitô, mà chính Ngài đã cầu nguyện trong Bữa Tiệc Ly.
Bài đọc thêm: Đêm dài định mệnh – PII
Đức Thánh Cha Phanxicô đã chia sẻ cho chúng ta một chân lý: “Sự sống của Chúa Kitô được biến đổi thành sự sống của chúng ta; chúng ta nhận được một cách sống mới: chúng ta có thể suy nghĩ như Người, hành động như Người, nhìn thế giới và mọi vật bằng con mắt của chính Người.”
Cha Johannes VILAR – (Köln, Đức)