Hôm nay, một trong những “thủ lãnh” của người Do-thái đã tìm đến gặp Chúa Giêsu. (Ga 3,1) . Tin Mừng cho biết cuộc gặp gỡ diễn ra vào ban đêm: nếu các đồng nghiệp của ông ta biết được, họ sẽ nói gì? Qua lời giảng dạy của Chúa Giêsu, chúng ta khám phá ra một bài giáo lý về Bí tích Rửa Tội, có lẽ đã được lưu truyền trong cộng đoàn của tác giả Tin Mừng thời đó
Vài ngày trước, chúng ta đã cử hành Đêm Vọng Phục Sinh. Một phần của Đêm Canh Thức này bao gồm việc Cử hành lễ Rửa tội, lễ Vượt Qua, sự chuyển tiếp từ cái chết sang sự sống. Việc long trọng ban phép lành cho nước và việc làm mới lại lời hứa khi Rửa tội là những điểm chính của Đêm linh thiêng này.
Trong nghi thức Rửa Tội, có hành động dìm mình xuống nước (biểu tượng của sự chết) và bước ra khỏi nước (hình ảnh của sự sống mới). Chúng ta được dìm xuống cùng với tội nguyên tổ và trồi lên trong tình trạng đổi mới. Đây chính là điều Chúa Giêsu gọi là “được sinh lại” (x. Ga 3,3); là “sinh bởi nước”, “sinh bởi Thần Khí” hay “hơi thở của gió”…
Nước và Thánh Linh là những biểu tượng được Chúa Giêsu sử dụng. Cả hai đều diễn tả hành động của Chúa Thánh Thần, Đấng thanh tẩy và ban sự sống, Đấng làm sạch và hồi sinh, Đấng làm dịu cơn khát và thổi hơi, Đấng làm mềm mại và phán bảo. Nước và Thánh Thần là một.
Bài đọc thêm: Đối thoại với Chúa Thánh Thần
Mặt khác, Chúa Giêsu cũng nói về sự đối lập giữa xác thịt và tinh thần: “Những gì sinh ra bởi xác thịt thì chỉ là xác thịt; “Những gì sinh ra bởi Thần Khí thì là thần khí” (Ga 3:6). Con người xác thịt được sinh ra khi anh ta xuất hiện ở đây dưới thế. Nhưng con người tinh thần chết trong xác thịt của mình và được sinh ra tại thời điểm Rửa tội, nghĩa là được tái sinh. Một công thức tuyệt đẹp của Thánh Phaolô có thể trở thành chủ đề suy ngẫm và hành động của chúng ta, đặc biệt là trong mùa Phục sinh này: “Anh em không biết rằng tất cả chúng ta đã được rửa tội trong Chúa Giêsu Kitô, tức là đã được rửa tội trong cái chết của Người sao? “Vì nếu chúng ta đã được chôn với Ngài qua phép Rửa vào trong sự chết, thì ấy là để chúng ta cũng được sống một đời mới, cũng như Đức Kitô đã được sống lại từ cõi chết bởi quyền năng toàn năng của Đức Chúa Cha” (Rô-ma 6:3-4).
Bài đọc thêm: Chúa biết chúng con cần đến Chúa
Đây quả là “Một lời công bố mới mẻ mang đến cho những người tin, cũng như những tâm hồn nguội lạnh và những người không thực hành, một niềm vui mới trong đức tin và sự sinh hoa trái của việc truyền giáo. Chúa Kitô là Tin Mừng vĩnh cửu” (Khải Huyền 14:6), và “là Đấng hôm qua, hôm nay và mãi mãi“; sự giàu có và vẻ đẹp của nó là vô tận” (ĐTC Phanxicô).
Cha Josep Mª MASSANA Mola OFM – (Barcelona, Tây Ban Nha)