Hôm nay, chúng ta chiêm ngắm một sự tương phản buồn. “Tương phản”, vì chúng ta vừa chiêm ngưỡng quyền năng và uy quyền thần linh của Đức Giêsu Kitô, quyền năng mà ma quỷ phải phục tùng (điều này chính là một dấu chỉ chắc chắn về sự xuất hiện của Nước Trời). Nhưng đồng thời, chúng ta cũng lại phải than tiếc cho sự thiển cận và lòng nhỏ nhen mà con tim con người có thể có khi nó khước từ Đấng mang đến Tin Mừng: “Bấy giờ, cả thành ra đón Đức Giê-su, và khi gặp Người, họ xin Người rời khỏi vùng đất của họ.” (Mt 8,34). Và “buồn” vì: “Ngôi Lời là ánh sáng thật, ánh sáng đến thế gian và chiếu soi mọi người… nhưng người nhà chẳng chịu đón nhận”. (Ga 1,9.11).
Bài đọc thêm: Sóng biển phải vâng lời!
Lại là một sự tương phản lớn hơn và cũng đáng ngạc nhiên hơn thế nữa, đó là nếu chúng ta xét rằng con người là tự do và sự tự do ấy lại có “quyền năng ngăn cản” quyền năng vô biên của Thiên Chúa. Nói cách khác: quyền năng vô hạn của Thiên Chúa vươn đến mức mà sự tự do “mạnh mẽ” của chúng ta cho phép. Và sự việc diễn ra như vậy bởi vì Thiên Chúa yêu thương chúng ta chủ yếu bằng một tình yêu của người Cha, và vì thế, chúng ta không nên ngạc nhiên khi thấy Ngài hết sức tôn trọng tự do của chúng ta: Ngài không áp đặt tình yêu của Ngài, nhưng Ngài đề nghị nó.
Thiên Chúa, với sự khôn ngoan và nhân hậu vô biên, vẫn quan phòng điều khiển vũ trụ, trong khi vẫn tôn trọng tự do của chúng ta – ngay cả khi tự do ấy quay lưng lại với Ngài và từ chối thánh ý của Ngài. Tuy nhiên, thế giới không thoát khỏi tay Ngài: Thiên Chúa dẫn đưa mọi sự đến cùng đích của nó, bất chấp những trở ngại mà chúng ta có thể gây ra. Thật vậy, những trở ngại ấy trước tiên là những cản trở cho chính chúng ta.
Bài đọc thêm: Êm dịu hơn! – phần II
Dù vậy, người ta có thể khẳng định rằng: «Đối diện với tự do con người, Thiên Chúa đã muốn trở nên “bất lực”. Và cũng có thể nói rằng Thiên Chúa phải trả giá cho hồng ân cao cả [tự do] mà Ngài đã ban cho một thụ tạo được dựng nên theo hình ảnh và họa ảnh của Ngài [là con người]” (Gioan Phaolô II). Thiên Chúa trả giá! Nếu chúng ta từ chối Ngài, Ngài tuân theo và rời đi. Ngài trả giá, nhưng chính chúng ta là người mất mát.
Đức cố Giáo Hoàng Phanxicô đã cảnh giác chúng ta khi Ngài căn dặn: “Chúa Giêsu đã đến để giải thoát chúng ta khỏi ách nô lệ của ma quỷ. Và không thể nói rằng điều đó là phóng đại. Vì thế , chúng ta luôn phải sáng suốt và tỉnh táo trước những mưu mô và sự quyến rũ của kẻ dữ…” kẻo lại giẫm vào bước chân của dân thành Ga-đa-ra mà xin Người rời khỏi vùng đất của chúng ta. Trái lại, chúng ta sẽ được lợi khi chúng ta đáp lại như Thánh Maria: “Này tôi là tôi tớ Chúa, xin hãy thực hiện nơi tôi như lời sứ thần nói” (Lc 1,38).
Cha Antoni CAROL Hostench
(Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Tây Ban Nha)