Hôm nay, khi chúng ta nghe lại gia phả của Chúa Giêsu, Đấng Cứu Thế sinh ra từ Đức Maria, chúng ta thấy rằng công trình của Thiên Chúa gắn liền với lịch sử nhân loại. Ngài âm thầm hành động trong dòng chảy của các biến cố, ngay cả khi đôi lúc dường như lịch sử ấy bước đi vô định và rời xa Thiên Chúa. Nhưng Thiên Chúa vẫn luôn trung tín trong việc thực hiện kế hoạch cứu độ của mình. Trong gia phả ấy còn có cả Ruth và Rakháp (x. Mt 1,5), những phụ nữ ngoại giáo đã tin vào Thiên Chúa duy nhất (và trong đó Rakháp còn là một người phụ nữ tội lỗi!).
Mời đọc thêm: Từ bỏ và vác thập giá
Chúa Thánh Thần — Đấng đã làm cho Con Thiên Chúa nhập thể nơi Đức Maria — cũng chính là Đấng đã chuẩn bị lịch sử ấy từ rất xa xưa, dẫn đưa nó đến với Đức Maria, Trinh Nữ thành Nadarét, và từ nơi Mẹ, đến với Chúa Giêsu. Tất cả điều này cho thấy tính trung tín không lay chuyển của Thiên Chúa: «Này đây, Trinh Nữ sẽ thụ thai và sinh hạ một con trai, và người ta sẽ gọi tên là Emmanuel» (Mt 1,23). Chúng ta hãy thử nghĩ xem: con tim, linh hồn và ý chí của Đức Maria đã phải tinh tuyền, đơn sơ và trong sáng đến mức nào để được Thiên Chúa Cha tuyển chọn làm Mẹ của Con Một Ngài, Đấng mang ánh sáng cho thế gian và ơn cứu độ cho nhân loại! Mọi sự đều mời gọi chúng ta chiêm ngắm và tôn thờ: chiêm ngắm và tôn thờ công trình cao cả của Thiên Chúa, một công trình đầy khiêm hạ và dịu dàng, Ngài đã hạ mình để nâng cao chúng ta.
Mời đọc thêm: Cách chiến thắng đam mê tật xấu
Đức Bênêđictô XVI đã nhận định khi suy gẫm về Ơn Phúc cao trọng của Mẹ: “Đời sống con người đi qua những giai đoạn chuyển tiếp khác nhau, thường là khó khăn và đòi hỏi nhiều ràng buộc, buộc phải đưa ra những chọn lựa không thể tránh, những từ bỏ và hy sinh. Mẹ của Chúa Giêsu đã được Chúa đặt để nơi những khoảnh khắc quyết định của lịch sử cứu độ”.
Trong Tin Mừng hôm nay, chúng ta thấy cảnh Truyền tin cho Đức Maria, báo cho Mẹ biết rằng Mẹ sẽ cưu mang Đấng Cứu Thế. Và chúng ta nghĩ ngay rằng Đức Maria, thiếu nữ đồng trinh, Mẹ của Chúa Giêsu, cũng chính là Mẹ của chúng ta. Câu nói của bà Êlisabét: “Em được chúc phúc hơn mọi người phụ nữ” (Lc 1,42), đưa chúng ta đến với sự dịu dàng và tình yêu của Thiên Chúa, Đấng đã cúi mình xuống trước sự bé nhỏ của chúng ta. Ngài không đến cứu chuộc chúng ta trong uy quyền áp đặt, nhưng trong sự khiêm nhu, Ngài gần gũi với chúng ta đến mức trở thành một trong chúng ta. Ai có thể tưởng tượng được một Thiên Chúa vừa cao cả, vừa khiêm nhường đến thế?
Dom. Josep ALEGRE – Viện phụ danh dự của Santa Maria de Poblet (Tarragona, Tây Ban Nha)