Hôm nay, chúng ta ngạc nhiên khi thấy Chúa Giêsu và Gioan Tẩy Giả cùng làm phép rửa “song song”. Có thể nói là song song, nhưng thực ra chỉ là bề ngoài, bởi vì Gioan Tẩy Giả luôn hướng chúng ta về với Chúa Giêsu, Đấng là Đấng Mêsia, vị Môsê mới, vị Ngôn sứ được mong đợi từ lâu, Đấng đến để ban chính Thiên Chúa cho chúng ta. “Chúa Giêsu đã mang đến cho chúng ta điều gì? Câu trả lời thật đơn giản: Thiên Chúa. Người đã mang Thiên Chúa đến cho chúng ta” (Bênêđictô XVI).
Vì thế, Gioan lập tức làm sáng tỏ ý nghĩa của phép rửa: quả thật, đó là một việc thanh tẩy, nhưng “khác với mọi hình thức tẩy rửa tôn giáo truyền thống” của thời bấy giờ – và như Đức Giáo hoàng Bênêđictô nói – “nó phải trở thành việc thực hiện cụ thể của một sự biến đổi sẽ định hướng đời sống chúng ta theo một cách hoàn toàn mới và vĩnh viễn”. Do đó, phép rửa Kitô giáo bao hàm một sự thay đổi triệt để đến mức giống như một “cuộc sinh ra mới”, khiến chúng ta trở thành “những con người mới”.
Đó là một sự thanh tẩy, chắc chắn, nhằm lột bỏ con người cũ, làm cho chúng ta chết đi trong nội tâm – nhờ ân sủng – để được tái sinh vào một đời sống mới: đời sống thần linh. Và đời sống thần linh ấy là điều mà “con người không thể tự nhận cho mình điều gì, nếu không phải là điều đã lãnh nhận từ Trời” (Ga 3,28). Công đồng Orange II dạy rằng: “Yêu mến Thiên Chúa hoàn toàn là một ân ban của Thiên Chúa. Chính Người, khi yêu thương chúng ta lúc chúng ta chưa yêu mến Người, đã ban cho chúng ta khả năng yêu mến Người. Chúng ta, những kẻ làm Người không hài lòng, đã được yêu thương để trong chúng ta có điều gì đó làm Người hài lòng”.
Bài đọc thêm: Cái làm khổ tôi!
Bài đọc thêm: Phá thai là giết người!
Vậy đây là nhiệm vụ của chúng ta trên con đường nên thánh: đào sâu đức khiêm nhường để nhường chỗ cho hoạt động của Thiên Chúa và để Người hành động. Điều quan trọng không phải là điều tôi làm, mà là điều Người làm trong tôi: “Người phải lớn lên, còn tôi phải nhỏ lại” (Ga 3,30). Và niềm vui của chúng ta sẽ lớn lên khi “cái tôi” của chúng ta dần biến mất và sự hiện diện của Tân Lang trong tâm hồn cũng như trong hành động của chúng ta ngày càng gia tăng.
“Cần phải để Đức Kitô lớn lên trong bạn, để bạn tiến triển trong sự hiểu biết và tình yêu đối với Người: vì bạn càng hiểu biết Người và yêu mến Người hơn, thì Đức Kitô càng lớn lên trong bạn” (thánh Tôma Aquinô).
Cha Antoni CAROL Hostench (Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Tây Ban Nha)