Hôm nay, một trong những “bậc thủ lãnh” (Ga 3,1) đến gặp Đức Giêsu. Tin Mừng cho biết cuộc gặp gỡ diễn ra vào ban đêm: nếu các bạn đồng hành của ông ấy biết được cuộc gặp này thì họ sẽ có phản ứng gì đây?
Trong giáo huấn của Đức Giêsu nói với Ông Thủ lãnh , chúng ta khám phá ra một bài giáo lý về Bí tích Rửa Tội, có lẽ đã được lưu truyền trong cộng đoàn của tác giả Tin Mừng thời đó.
Mời xem thêm: Bình an cho anh em!
Cách đây ít ngày, chúng ta đã cử hành Đêm Vọng Phục Sinh. Một phần của đêm này bao gồm việc cử hành Bí tích Rửa Tội, tức là cuộc Vượt Qua – cuộc chuyển từ sự chết sang sự sống. Nghi thức làm phép nước trọng thể và việc lặp lại các lời hứa khi chịu phép Rửa là những điểm then chốt của đêm thánh này.
Trong nghi thức rửa tội có một sự dìm mình xuống nước (biểu tượng của cái chết), và một sự trồi lên khỏi nước (hình ảnh của một đời sống mới). Chúng ta được dìm xuống với tội nguyên tổ và chúng ta trồi lên được đổi mới. Đó là điều mà Đức Giêsu gọi là “sinh lại” (x. Ga 3,3). Đó chính là “sinh ra bởi nước”, “sinh ra bởi Thần Khí” hay “bởi hơi thở của gió”…
Nước và Thần Khí, đó là những biểu tượng mà Đức Giêsu sử dụng. Cả hai diễn tả hoạt động của Chúa Thánh Thần, Đấng thanh tẩy và ban sự sống, Đấng làm sạch và làm cho sống lại, Đấng làm dịu cơn khát và thổi hơi, Đấng làm mềm mại và cất tiếng nói. Nước và Thần Khí là một và là cùng một thực tại.
Mời xem thêm: Thần Khí và lề luật
Tuy nhiên, Đức Giêsu cũng nói đến sự đối lập giữa xác thịt và thần khí: “Điều gì sinh bởi xác thịt thì là xác thịt; điều gì sinh bởi Thần Khí thì là thần khí” (Ga 3,6). Con người xác thịt được sinh ra khi xuất hiện nơi trần gian này. Nhưng con người thiêng liêng thì chết trong xác thịt của mình và được sinh ra vào lúc chịu phép Rửa, điều đó có nghĩa là được sinh lại.
Một công thức rất đẹp của thánh Phaolô có thể trở thành đề tài cho suy tư và hành động của chúng ta, đặc biệt trong thời gian Phục Sinh này: “Anh em không biết sao: tất cả chúng ta, những người đã được chịu phép rửa trong Đức Kitô Giêsu, là đã được chịu phép rửa trong cái chết của Người. Vì được mai táng với Người nhờ phép rửa trong cái chết của Người, để như Đức Kitô, nhờ vinh quang của Chúa Cha, đã sống lại từ cõi chết, thì chúng ta cũng sống một đời sống mới” (Rm 6,3-4).
Cha Josep Mª MASSANA Mola OFM (Barcelona, Tây Ban Nha)