Hôm nay, Đức Giê-su nói với chúng ta cách gián tiếp về thập giá: Người để lại cho chúng ta bình an của Người, nhưng phải trả giá bằng cuộc ra đi đầy đau đớn khỏi thế gian này. Hôm nay, chúng ta đọc được những lời Người nói trước cuộc hy tế trên thập giá và được ghi lại sau khi Người phục sinh. Trên thập giá, bằng cái chết của mình, Người đã chiến thắng sự chết và nỗi sợ hãi. Người không ban cho chúng ta bình an “theo kiểu thế gian” (x. Ga 14,27), nhưng ban qua đau khổ và sự hạ nhục: như thế, Người đã chứng tỏ tình yêu xót thương của Người đối với con người.
Bài đọc thêm: Bình an cho anh em!
Trong cuộc đời con người, đau khổ là điều không thể tránh khỏi kể từ ngày tội lỗi xâm nhập thế gian. Khi thì là đau đớn thể xác; khi khác là nỗi đau tinh thần; lúc khác nữa là đau khổ thiêng liêng… và sớm muộn gì, tất cả chúng ta cũng phải chết. Nhưng Thiên Chúa, trong tình yêu vô biên của Ngài, đã ban cho chúng ta phương thế để có được bình an ngay giữa đau khổ: Ngài đã chấp nhận “ra đi” khỏi thế gian bằng một cuộc “ra đi” đầy đau đớn nhưng chan chứa sự bình an.
Tại sao Người lại muốn như vậy? Bởi vì theo cách đó, đau khổ của con người —khi kết hợp với đau khổ của Đức Ki-tô— trở thành một hy lễ cứu chúng ta khỏi sự dữ và tội lỗi. “Trên thập giá của Đức Ki-tô (…), mọi đau khổ của con người cũng đã được cứu chuộc” (Thánh Gio-an Phao-lô II). Đức Giê-su Ki-tô chịu đau khổ với sự bình an nội tâm, vì hành vi vâng phục đầy giá trị của Người —qua đó Người tự nguyện hiến mình để cứu độ chúng ta— đẹp lòng Chúa Cha trên trời.
Bài đọc thêm: Tôi đi tìm hạnh phúc
Một tác giả vô danh thế kỷ II đã gán cho Đức Ki-tô những lời sau đây: “ Hãy nhìn xem nước miếng người ta khạc nhổ trên mặt Ta. Vì ngươi, Ta đã đón nhận, để trả lại cho ngươi sinh khí trước kia ngươi đã lãnh nhận. Hãy nhìn xem những cái vả trên má Ta, Ta đã hứng chịu, để phục hồi gương mặt hư hỏng của ngươi cho giống với hình ảnh của Ta. Hãy nhìn xem những đòn vọt trên lưng Ta, Ta đã hứng chịu, để cất gánh tội đè nặng trên lưng ngươi. Hãy nhìn xem tay Ta bị đóng đinh chặt vào cây gỗ, vì có lần ngươi đã đưa tay hướng về cây gỗ mà phạm tội.”
Cha Enric CASES Martín
(Barcelona, Tây Ban Nha)