Hôm nay, giữa biết bao công việc bận rộn đang chiếm lấy chúng ta, chính chúng ta cũng cần lắng nghe lời nhắc nhở của Chúa: “Chỉ có một điều cần thiết mà thôi” (Lc 10,42), đó là tình yêu và sự thánh thiện. Đó phải là điểm quy hướng, là chân trời mà chúng ta không bao giờ được để vuột khỏi tầm mắt giữa những công việc thường ngày.
Thật vậy, chúng ta sẽ luôn bận rộn nếu vâng theo lệnh truyền của Đấng Tạo Hóa: “Hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều, cho đầy mặt đất và thống trị mặt đất“ (St 1,28). Trái đất, thế giới này chính là nơi chúng ta gặp gỡ Chúa. Chính Đức Giêsu đã cầu nguyện: “Con không xin Cha cất họ khỏi thế gian, nhưng xin Cha gìn giữ họ khỏi ác thần” (Ga 17,15). Vì thế, thế giới đối với chúng ta là một “bàn thờ”, nơi chúng ta dâng hiến chính mình cho Thiên Chúa và phục vụ tha nhân. Chúng ta sống trong thế gian, nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta phải sống theo tinh thần thế gian. Trái lại, chúng ta được mời gọi trở nên — như cách diễn tả rất đẹp của Thánh Gioan Phaolô II — “những tư tế của công trình tạo dựng”, những “tư tế” của thế giới này, một thế giới mà chúng ta yêu mến hết lòng.
Bài đọc thêm: Con có yêu mến Thầy !
Vấn đề đặt ra là: thế giới và sự thánh thiện; những công việc hằng ngày và điều duy nhất cần thiết. Đó không phải là những thực tại đối nghịch nhau. Trái lại, chúng ta phải biết hòa hợp cả hai. Và sự hòa hợp ấy trước hết phải diễn ra trong chính tâm hồn mình, nơi trời và đất có thể gặp nhau. Bởi vì trái tim con người chính là nơi cuộc đối thoại giữa Đấng Tạo Hóa và thụ tạo được khởi đầu. Tuy nhiên, cầu nguyện vẫn là điều không thể thiếu. Thánh Gioan Phaolô II đã nhắc nhở: “Thời đại chúng ta là thời đại của những chuyển động không ngừng, thường dẫn đến chủ nghĩa hoạt động, khiến người ta dễ rơi vào cám dỗ ‘làm chỉ để làm’. Chúng ta phải chống lại cám dỗ ấy bằng cách tìm cách ‘hiện hữu’ trước khi ‘hành động’. Về điểm này, chúng ta hãy nhớ lời trách yêu của Đức Giêsu dành cho bà Mácta: ‘Con lo lắng và bối rối về nhiều chuyện. Chỉ có một điều cần thiết mà thôi’ (Lc 10,41-42).”
Bài đọc thêm: Coi chừng đạo đức giả !
Không có sự đối lập giữa hiện hữu và hành động, nhưng luôn có một trật tự ưu tiên. Điều phải đến trước chính là đời sống kết hiệp với Chúa. Vì thế Đức Giêsu đã khẳng định: “Maria đã chọn phần tốt nhất, và sẽ không bị lấy đi” (Lc 10,42).
Cha Antoni CAROL Hostench
(Sant Cugat del Vallès, Barcelona, Tây Ban Nha)