Hôm nay, Đức Kitô Phục Sinh lại chào các môn đệ và chúc họ bình an: “Bình an cho anh em!” (Lc 24,36). Như thế, Người xua tan những nỗi sợ hãi và những linh cảm bất an đã bao trùm các Tông đồ trong những ngày thương khó và cô đơn.
Chúa Giêsu không phải là một bóng ma; Người hoàn toàn có thật. Thế nhưng, đôi khi nỗi sợ chiếm lấy chúng ta và trở thành thực tại duy nhất. Những lúc khác, chính sự thiếu đức tin và đời sống nội tâm nghèo nàn làm biến dạng mọi sự: nỗi sợ trở thành thực tại, còn Đức Kitô thì mờ nhạt trong đời sống chúng ta. Trái lại, sự hiện diện của Đức Kitô trong đời sống người Kitô hữu xua tan nghi ngờ và chiếu sáng cuộc sống chúng ta, đặc biệt những góc tối mà không một lời giải thích nhân loại nào có thể soi tỏ. Thánh Grêgôriô thành Nazianzus khuyên nhủ: “Chúng ta phải hổ thẹn vì không trao cho nhau lời chào bình an mà Chúa đã để lại khi Người sắp rời khỏi thế gian này. Bình an vừa là danh xưng vừa là thực tại ngọt ngào phát xuất từ Thiên Chúa, như Tông đồ nói với tín hữu Philípphê: “Bình an của Thiên Chúa”; và chính Người xác nhận điều đó khi nói với tín hữu Êphêsô: “Chính Người là bình an của chúng ta”.
Mời xem thêm: Yêu Chúa – yêu người (Phần I)
Sự phục sinh của Đức Kitô đem lại ý nghĩa cho mọi biến cố và mọi tâm tình; nhờ đó chúng ta tìm lại được sự bình an và sự tĩnh lặng ngay giữa bóng tối của cuộc đời. Những ánh sáng nhỏ bé khác mà chúng ta gặp nơi trần gian chỉ có ý nghĩa trong chính Ánh Sáng ấy.
Mời xem thêm: Ánh sáng đã đến thế gian
Rồi Người bảo : “Khi còn ở với anh em, Thầy đã từng nói với anh em rằng tất cả những gì sách Luật Mô-sê, các sách Ngôn Sứ và các Thánh Vịnh đã chép về Thầy đều phải được ứng nghiệm.” Bấy giờ Người mở trí cho các ông hiểu Kinh Thánh”(Lc 24, 44-45), như Người đã làm với các môn đệ trên đường Emmau. Chúa cũng muốn mở trí chúng ta để hiểu Kinh Thánh; Người mong biến đổi trái tim nghèo nàn của chúng ta nên cháy lửa như trái tim của Người, nhờ việc giải thích Kinh Thánh và việc bẻ bánh – Thánh Thể. Nói cách khác, nhiệm vụ của người Kitô hữu là nhận ra rằng Chúa muốn biến đổi lịch sử của mình thành lịch sử cứu độ.
Cha Joan Carles Montserrat Pulido
(Cerdanyola del Vallès, Barcelona, Tây Ban Nha)